Ниже приведены правила, соблюдая которые, можно постепенно выйти из череды перерождений в колесе Сансары.

• Действуйте ради жертвы или выполнения долга.
• Бездействуя, не сможете поддерживать свое тело.
• Невозможно пребывать без действий, действия производятся невольно, в силу качеств, обретенных от рождения – это Ваша природа.
• Ваша природа – и есть Ваше предназначение, Ваш долг и пожертвование Жизни.
• Не сопротивляйтесь своей внутренней природе и живите в соответствии с ней.
• Будьте решительными и всегда стремитесь к своей цели.
• Действуя, не думайте о результатах, не имейте побуждений, и не предавайтесь лени.
• В действии оставьте привязанность и неприязнь, будьте равными в успехе или неудаче.
• Действуя так, получите все блага жизни и освободитесь от оков последствий деятельности.
• Совершайте любое дело без привязанности — спокойно и отрешенно.
• Действия совершаются материальной природой, но иллюзия заставляет нас думать «Я совершаю действия».
• Не попадайте во власть влечения и отвращения.
• Лучше исполнять свое предназначение даже не совершенно, чем чужое в совершенстве, следовать чужому пути опасно.
• Увидьте действие в бездействии, а бездействие в действии.
• Действуя, освободитесь от всех ожиданий – наслаждайтесь самим процессом совершения действия.
• Ничего не планируйте, действуйте спонтанно.
• Будьте всегда и всем довольны, ищите опору только в себе, будьте заняты делами, но внутренне ничего не совершайте.
• Без надежд, мысли укротив, оставьте чувство собственности, выполняйте действия только телом.
• Довольствуйтесь только нежданно полученным и пришедшим без особых усилий.
• Будь равны в успехе, и неудаче.
• Дела совершайте, как жертву, и последствия этих действий для Вас исчезают бесследно.
• У каждого свое предназначение и все пути одинаково верны.
• Всегда будьте уверены в том, что делаете, сомневающийся не достигает успеха.
• Кто всегда бдителен и осознан, тот не связан последствиями своих дел.
• Физически выполняя действия, необходимо думать “Я ничего не совершаю, только с объектами соприкасаются органы чувств”.
• Плоды действий покинув, покой получаешь, привязанный к плоду, попадает в узы.
• Ни праведности, ни греха нет – это придумали люди.
• Нежелательный, желательный и смешанный — таким бывает троякий плод действий.
• Вот пять причин, осуществляющих каждое действие: предмет, деятель, органы разного рода, разные побуждения и пятая – Высшее провидение.
• Кто неразумен, тот делателем себя одного считает.
• Знанье, предмет познаванья, познающий — таково троякое побужденье к любому делу.
• Причина, действие, делатель — сумма любого дела.
• Человек, удовлетворённый своим делом, достигает совершенства.
• Как достигает совершенства, человек радующийся, собственному предназначению?
• Почитай Того, кто сотворил всё Это.
• Совершенно не привязанный сознанием, переборовший себя, отрешённый от вожделений, достигает запредельного совершенства не — деланья, через отреченье.
• Как, человек достигший совершенства, достигает Высшего? Стойкостью себя обуздав, просветлив свой разум, оставив звук и прочие предметы чувств, отстранив влеченье и отвращенье.
• Пребывая в уединении, умеренный в пище, обуздайте речь, плоть и мышление.
• Постоянно погружённый в бесстрастье. Свободный от эгоизма, буйства, гордости, похоти, гнева, отказавшийся от чувства собственности, от “эго”, умиротворённый, достоин  Бессмертия. Сливаясь с Высшим, просветлённый не скорбит, не вожделеет.
• Кто видит, что все действия совершает Материальная Природа, что сознание пребывает в бездействии, тот воистину видит.

ОМ ТАТ САТ!